Jörg Lehmann

The return of cultural artefacts taken during the colonial era seems to be a matter of course in our time. But what happens if the communities to whom these objects should be returned have for long ceased to exist and their successors are involved in a civil war? At the example of manuscripts taken from Ethiopia after the Battle of Maqdala, this contribution discusses ethical, legal and social issues (ELSI) surrounding such cultural heritage objects and calls into question the premises of recent calls for their return. This article discusses the history of these manuscripts and the case of missing “anchoring communities”, reconsiders provisional alternatives such as digitisation and provision in open access, and argues in the sense of an ethics of care. Consequently, an individual, rights-based approach to archival ethics is set aside and the care for the object itself is temporarily prioritised over the physical repatriation of the cultural heritage item.

This article introduces the notion of seeing like a field – the view from the inside of a Bourdieusian field in which agents and their social positions are located. Potentials and fallacies of concretizing field theory with social network analysis (SNA) are evaluated on the basis of two examples of current research approaches to big visual data: computer vision networks and image similarity analysis.

La creciente aplicación de métodos computacionales a la literatura española del Siglo de Oro ha revelado la necesidad de automatizar la modernización de los textos para facilitar su comparación y análisis. Este estudio es el primero en el uso de técnicas del Procesamiento del Lenguaje Natural (PNL) para adaptar los textos del Siglo de Oro (ca. 1590-1680) a un español moderno y normalizado (RAE 2010). La investigación emplea la arquitectura de transformadores para entrenar y evaluar modelos usando un corpus de comedias del Siglo de Oro. Dichos modelos son prometedores a la hora de encargarse de marcas tipográficas complicadas, así como palabras dependientes del contexto, pero se ven comprometidos al tratar los nombres propios y las variaciones ortográficas. Evaluada usando diferentes métricas comunes en la literatura especializada, nuestra herramienta demuestra tener potencial como recurso valioso para historiadores, filólogos y humanistas digitales. Las limitaciones incluyen la especificidad del corpus de entrenamiento y algunas inconsistencias observadas en la puntuación y la ortografía incluso en textos modernizados. Esta investigación ofrece una solución novedosa y escalable a la modernización manual de la literatura del Siglo de Oro, abriendo la puerta a más estudios computacionales en el ámbito de conocimiento.

El objetivo de este estudio es clasificar 112 dramas escritos por Calderón de la Barca, comedias y tragedias, utilizando procedimientos computacionales basados en la semántica distribucional. Quince de estas comedias nuevas ya han sido clasificadas cualitativamente por investigadores especialistas como tragedias o comedias; para otros 82 dramas no había datos sobre su clasificación. En este artículo exploramos cuatro métodos independientes de document embedding que difieren entre sí, por un lado, en la creación y reducción de la matriz de rasgos y, por otro lado, en el cálculo de las matrices de similitud o distancia. Los mejores resultados medidos con respecto a los dramas clasificados manualmente se obtienen mediante el procedimiento de clasificación que aplica la reducción de información más compleja en la matriz de rasgos. Además, se lleva a cabo un análisis contrastivo de vocabulario con word embeddings. Aquí se comparan dos subcorpus que contienen obras de teatro clasificadas de manera manual y se utilizan tanto las listas de palabras producidas por los cuatro métodos probados o mediante la distribución de probabilidad log-likelihood. Este paso permite identificar 130 términos que distinguen entre comedias y tragedias. El resultado muestra que los métodos explorados identifican las tragedias con mayor precisión que las comedias, lo que indica que las primeras tienen más rasgos distintivos. También se hace evidente que se podrían considerar más adecuadamente clasificaciones como tragedia y comedia como polos de un espectro entre los que se pueden observar diferencias graduales, por lo que la zona de transición resultante contiene comedias nuevas (que han sido descritas en investigaciones anteriores como tragicomedias) o comedias mitológicas.