Silvia Redon Pantoja

This research develops a theoretical and empirical discussion around the concept of meritocracy from a qualitative-hermeneutic epistemology in Chile. The objective is to understand the meanings teachers attribute to this concept. To achieve this objective, twelve in-depth ethnographic interviews were conducted with teachers in Chile. Discourse analysis follows an open categorization process, followed by axial categorization into thematic matrices of discursive lines emerging from the teachers' voices. In this article, only the most densely and frequently expressed discourses are discussed in the following categories: fallacious meritocracy; meritocracy and inequality; meritocracy and neoliberalism. The analytical process of double hermeneutics regarding meritocracy is configured from the contradiction between the desire for justice and equality by valuing and rewarding individual achievement and the underlying inequality linked to birthplace and social and cultural capital associated with contacts and networks in Chilean society. The discourses question the scale of valuation that underlies what society considers meritorious. In this idea, merit is associated with an order instituted by neoliberalism, of a self-entrepreneurial person, in contradiction to happiness.

El artículo que se presenta expone los resultados de dos investigaciones más amplias sobre abandono escolar en la educación secundaria obligatoria en Chile y España. El objetivo es analizar y comprender los factores que inciden en la motivación del abandono desde la perspectiva del alumnado más vulnerable. En total se realizan 140 entrevistas semiestructuradas, 12 grupos focales y 16 estudios de caso en profundidad a alumnado de entre 12 y 24 años. Las técnicas utilizadas desde una epistemología hermenéutica son las entrevistas semiestructuradas, los grupos focales y las entrevistas biográficas. Los resultados en ambos países muestran coincidencias en tres categorías: Escuela, Identidad del alumnado y Familia. En la categoría Escuela, algunas subcategorías se relacionan con un currículum irrelevante, “estar sin estar” y exceso de normas excluyentes en la escuela. Las líneas discursivas que emergen de la categoría Identidad del alumnado, entre otras son: un sí mismo configurado desde la diferencia, la negatividad y el abandono biográfico. La dimensión Familia, configura algunas subcategorías vinculadas con pobreza, marginalidad o problemas de salud, entre otras. En conclusión, se trata de trayectorias escolares y biografías que no caben en una escuela burocratizada, sometida a la medición y al control normativo alejado de la vida de los que más necesitan la escuela. Más que abandonar son abandonados.

El artículo que presentamos expone resultados de una investigación que tiene por objetivo construir conocimiento a partir de la implementación de la ley de la nueva educación pública en Chile. Desde un paradigma hermenéutico cualitativo, se ha recogido información a través del diseño de estudios de casos, múltiples y retrospectivos, en cinco Servicios Locales de Educación Pública. La dimensión empírica se centra en el análisis discursivo de documentos oficiales elaborados por los nombrados servicios, correspondientes a la primera fase del estudio. La dimensión teórica y filosóficapolítica permiten discutir los resultados desde dos dimensiones que se vinculan entre sí: semiótica de la estructura y morfología de los documentos analizados, y por otra, el contenido de los mismos. Esto levanta cuatro categorías vinculadas con a) neoliberalismo como razón normativa y escala de valoración; b) la gestión como único objetivo en la lógica del new public management; c) burocracia homogenizadora de la rendición de cuentas; y d) la cuantificación como única lectura de la realidad, utilizándolo como discurso legitimador. El marco explicativo interpretativo desde las configuraciones subjetivas y de gobernanza institucional se alinean con las características del contexto neoliberal chileno, generando profundas contradicciones en la implementación de la ley.

El presente artículo analiza una parte, si bien mínima, es fundamental de la obra inabarcable de Noam Chomsky: su sentido de la educación, así como sus acertadas y severas críticas a la educación institucionalizada. Para ello, situamos a Chomsky como un claro ejemplo de parresiastés, un intelectual distinto, enormemente crítico con lo que ocurre y comprometido, en tanto intelectual, con el conocimiento y la transformación de las injusticias. A su vez, el compromiso de Chomsky como intelectual, es decir, su responsabilidad, le conecta con su defensa de la democracia participativa; una idea de democracia que pueda ser defendida a través de la ciudadanía formada y educada del poder mediático. Pero una democracia con una ciudadanía activa y participativa necesita de una educación a su vez activa y no adoctrinadora, en la que no se nos socialice para aceptar el poder establecido. Aquí, el mismo autor no reconoce, Chomsky se engarza con Dewey, porque al igual que este último, Chomsky considera un imperativo moral averiguar la verdad y difundirla. Una educación que no solo ponga en cuestión los cimientos ocultos de las democracias en las que viven, sino que también suponga una manera de vivir la democracia en su vida escolar.

This article presents the results of case study of a public school in Chile. The study analyzes the diffuse meaning of “the public” in an educational center that reproduces a confessional culture attached to the Catholic religion. The identity stamp of the studied educational project arises historically from the private-confessional Catholic world; however, when entering and transferring to the public administration, the ideological practices that sustain it are maintained. This discussion of the meaning of the public in education is based on tensions that emerge from a confessional normative ideology as a pre-established order of “being”, under the logic of the private world. Analytical categories in the results are linked to: 1) Christian-Catholic school culture; 2) student pseudo-participation in an adult-centrist culture; and, 3) relational classism as a critique of inclusion, evidencing contexts of supervised democracy and exclusion of diversity and difference, which blur the ethical political support of democratic coexistence between the common and the public.

RESUMEN El presente artículo discute el concepto de currículum desde dos vertientes: la teoría del Currículum Itinerante y la propuesta que realizamos en este ensayo de Currículum Constituyente. Iniciamos la discusión situando el currículum en contexto actual de la política curricular en Chile. A continuación, explicamos el sentido del Curriculum Itinerante como marco posible para un Curriculum Constituyente, desmontando la ortodoxia epistemológica y discursiva con la que se alimenta y se apoya el canon curricular. Tras ello, nos detenemos en la descripción del levantamiento popular que comenzó a finales de Octubre de 2019 en Chile y el proceso constituyente al que ha dado lugar, enlazándolo con la tradición de movimientos constituyentes en la historia de Chile, que enfrentaron el poder constituido y al poder soberano instituyente. Desde estos referentes y tradiciones situamos la necesidad y la importancia de apoyar la idea de un Curriculum Constituyente como ejemplo de Curriculum Itinerante.

Dada la relevancia que el discurso oficial curricular otorga a la habilidad de pensamiento crítico, a nivel nacional e internacional, como ‘competencia clave’ en la educación para la ciudadanía, este artículo de investigación se propone conocer y comprender cómo es significada aquella habilidad y qué importancia le atribuye el profesorado chileno en la formación de un sujeto ciudadano. Los hallazgos presentados provienen de la aplicación de 99 entrevistas semiestructuradas y dos grupos focales realizados a docentes de Valparaíso (Chile). El análisis de los discursos, asistido por el software cualitativo NVivo 12, fue codificado a través del levantamiento de seis categorías matrices: ciudadanía, autoritarismo, currículum, escuela, rol docente y lógica neoliberal. De la matriz currículum se desprende una línea discursiva como subcategoría sobre pensamiento crítico que, por una parte, apoya el discurso nocionista e individualista de las políticas educativas del gobierno y, por otra, apela a una transformación de la sociedad a través del desarrollo de habilidades críticas que se opongan al sistema dominante, generando nebulosas en su conceptualización y una polifonía semántica que opera como concepto “paragua” por la multiplicidad de significados que acoge.

Frente el aumento de casos de ciberviolencia en contra de las mujeres adolescentes, se hace necesario entender y combatir el fenómeno, desde una aproximación crítica a algunos rasgos que diferencian esta violencia de género a otros tipos de violencia contra la mujer y contra la mujer adulta, como consecuencia de las características propias de la fase de la adolescencia, así como de su “normalización” por parte de algunos discursos de las instituciones. A través del análisis de 36 entrevistas etnográficas semiestructuradas, aplicadas a adolescentes pertenecientes a la región de Valparaíso, Chile, se lleva a cabo un análisis de contenido de las experiencias y/o percepción del fenómeno de ciberacoso de género, priorizando una perspectiva interpretativa crítica. Entre los principales hallazgos se destacan la normalización de los fenómenos violentos en la percepción de las y los jóvenes, la invisibilización de actos de ciberviolencia y un aumento de ciberviolencia en las relaciones entre mujeres adolescentes.

El presente artículo expone los resultados de una investigación de procesos metodológicos y fundamentos teóricos que permitieron la construcción y la validación de un cuestionario sobre los estilos de gestión del liderazgo de directores en educación para la ciudadanía en las comunidades escolares a partir de la percepción de los docentes. El itinerario de este artículo comienza con la denición de los tipos de liderazgo educativo y las categorías conceptuales que subyacen al denso y complejo constructo de ciudadanía y democracia en la escuela. La relevancia por contar con un instrumento que mida e identique un mapa de tendencias respecto del vínculo entre tipos de liderazgo y percepciones docentes de la democracia y la ciudadanía en la escuela son ejes fundamentales para la toma de decisiones en la política educativa y para hacer de la educación ciudadana una realidad en la vida escolar.