Helena Pinto

Este artigo destaca a importância da cultura material na educação histórica, enfatizando a necessidade de relacionar objetos e locais com problemas históricos para estimular o questionamento crítico dos alunos. A utilização educativa de fontes patrimoniais, não se limitando a museus, pode proporcionar experiências desafiadoras, que levem a aprendizagens significativas. As práticas educativas tradicionais muitas vezes não refletem a diversidade das sociedades, perpetuando narrativas tradicionais. A interpretação crítica do património desafia preconcepções, promovendo reflexões sobre identidade e memória. Destaca-se, por isso, a necessidade de mudança na metodologia de ensino, passando de uma mera transmissão de conhecimento para abordagens interativas que incentivem o questionamento e a análise crítica, visando aprimorar a compreensão histórica dos alunos. A atividade educativa teve como foco a formulação de questões para desenvolver competências históricas dos alunos na interpretação de fontes patrimoniais, problematizando e contextualizando-as historicamente. O estudo envolveu grupos de alunos do 3.º ciclo do Ensino Básico do norte de Portugal que realizaram um percurso urbano em locais relacionados com o início da industrialização e seus reflexos na sociedade da época. O estudo revelou que, embora os alunos tenham assimilado alguns princípios do método histórico, demonstraram dificuldades na aplicação prática desses princípios. A pesquisa destaca a importância de preparar os alunos para interpretar criticamente as fontes em articulação com os seus contextos históricos.

Entre os objetivos da Convenção para a Salvaguarda do Património Cultural Imaterial da UNESCO (2003), destaca‑se a sensibilização a nível local, nacional e internacional para a importância do património cultural imaterial e o seu reconhecimento mútuo, devendo, para tal, serem adotadas medidas de salvaguarda como a identificação, a documentação, a investigação, a preservação, a proteção, a promoção, a valorização, a transmissão – essencialmente através da educação formal e não formal –, e a revitalização dos vários aspetos do património. Na mesma linha, a Convenção de Faro (2005) salientou a importância de uma compreensão mais ampla do património e da sua relação com as comunidades e com a sociedade. Tem sido esta a linha de atuação da Casa da Memória de Guimarães, em cujo programa de Educação e Mediação Cultural se inclui o projeto de recolha de memórias e de património cultural Pergunta ao Tempo, iniciado em 2016 e atualmente assumido como um projeto artístico de interpretação patrimonial. Este projeto procura estimular a descoberta, na comunidade, de elementos patrimoniais para a reinterpretação artística do património cultural e fazer a curadoria de uma exposição na Casa da Memória.

Apresentam‑se algumas reflexões sobre abordagens de educação patrimonial que, em consonância com os valores da UNESCO para o património cultural imaterial, têm procurado introduzi‑lo nos processos educativos como elemento de inclusão e coesão social, permitindo abordar as dimensões identitárias, sociais e culturais de determinado contexto, de modo a promover a fruição, o conhecimento e a compreensão dos valores históricos, artísticos, etnográficos, científicos e técnicos dos bens culturais. Um dos exemplos referido é o flamenco, elemento de identidade social e cultural, Património Imaterial da Humanidade desde 2010. Referem‑se projetos realizados em escolas como resultado da implementação do programa de inovação educativa «Viver e sentir o flamenco» a partir de uma abordagem integral e holística da cultura flamenca como património imaterial da humanidade. Um segundo exemplo relaciona‑se com o facto de, no âmbito da flexibilidade curricular em Portugal, se possibilitar às escolas a criação de disciplinas de oferta complementar, como é o caso da disciplina de «Cultura e Comunidades», com enfoque na exploração do património cultural imaterial numa região do norte de Portugal. No caso de Cabo Verde, apresentamos o projeto «Inspira‑te, património criativo» e o trabalho desenvolvido na Cidade Velha, Património Mundial da Humanidade desde 2009.

This paper analyzes the conceptions of Ibero-American secondary school teachers about the role of history teaching in creating collective identities, and how heritage can impact history classes. We applied a peer validated questionnaire to 283 history teachers from seven countries, analyzing their answers using a deductive-inductive method supported by IBM SSPS software (version 23). The analysis reveal that heritage continues to have little presence in lessons, mostly used as an example of historical narratives that highlight the national identity over others.

La presente investigación parte de una experiencia educativa desarrollada en el marco de la formación inicial docente y tiene como principales objetivos conocer las ideas del futuro profesorado sobre el patrimonio inmaterial y la integración de sus diferentes manifestaciones en las programaciones didácticas de aula. En este sentido se utilizó una metodología de corte semi experimental con un diseño pretest y postest a partir de una acción educativa que permitió reflexionar sobre el potencial de este tipo de patrimonio y su aplicación en la etapa de Educación Primaria a través de tecnologías educativas. El programa formativo fue desarrollado en el grado de Maestro/a en Educación Primaria de la Universitat d’Alacant con 52 participantes. Los resultados obtenidos muestran la importancia que se confiere a esta tipología patrimonial y la necesidad de implementar programas educativos específicos para la formación del futuro profesorado.

En el marco de la defensa de la enseñanza de la historia con base en el pensamiento histórico, parece haberse prestado más atención a la aplicación de las competencias que a la dimensión epistemológica. Bajo esta premisa, en este estudio se plantea comparar las teorías epistemológicas del alumnado portugués con el nivel de competencia demostrado por el mismo alumnado. Se lleva a cabo un estudio con método mixto, con 43 alumnos portugueses de entre 13 y 14 años, utilizando dos instrumentos de recogida de información y combinando el análisis de información cuantitativa y cualitativa. Los resultados ponen de manifiesto unas teorías epistemológicas con mejores puntuaciones que la aplicación de las competencias, presentándose, además, como no relacionadas. Se concluye con la necesidad de sistematizar modelos de pensamiento histórico amplios y un trabajo conjunto de las teorías epistemológicas y la aplicación de las competencias en el aula.

A Lei de Bases do Sistema Educativo – Lei n.º 46/86 de 14 de outubro [Diário da República n.º 237/1986, Série I de 1986-10-14] foi um marco fundamental no desenvolvimento do sistema educativo em Portugal. No entanto, só viria a conhecer resultados concretos com a elaboração dos currículos dos ensinos básico e secundários e a produção de um documento orientador para uma reorganização curricular viabilizada a partir de 2001, com a promulgação dos Decretos-Lei n.º 6/2001 e n.º 7/2001, de 18 de janeiro. Uma década depois, em 2012, alterações da política educativa provocadas pela mudança de governo introduziram mudanças curriculares no ensino básico e no ensino secundário, através da promulgação das Metas Curriculares, reforçando o peso dos conteúdos e da sua avaliação. Mais recentemente, as mudanças políticas levaram a uma nova reorientação da política educativa, surgindo o Perfil dos Alunos à saída da escolaridade obrigatória (2017), as Aprendizagens Essenciais (2018) e, inclusive, a introdução de uma nova disciplina – embora de carácter opcional – no último ano do ensino secundário: História, Culturas e Democracia (2019). Essas mudanças também afetaram, como seria de esperar, o ensino de História, que conheceu um processo com oscilações, mas também algumas mudanças interessantes relacionadas com o desenvolvimento da linha de investigação em Educação Histórica que, desde a sua implementação em Portugal, na viragem do século XX, procurou uma articulação sustentada entre a teoria e a prática no processo de ensino e aprendizagem dos alunos portugueses de vários níveis de ensino.

RESUMO Todas as formas de património cultural, materiais ou intangíveis, têm algo em comum: o facto de lhes ter sido atribuído significado. No entanto, há diversas interpretações sobre um bem patrimonial, geralmente em função dos quadros conceptuais e crenças relevantes para cada pessoa ou comunidade. Enquadrar o património numa narrativa única traz consigo o risco de reforçar estereótipos e atrair movimentos populistas. Hoje, mais do que nunca, a Educação Patrimonial necessita proporcionar uma compreensão multiperspectivada, quer por jovens, quer por educadores, do passado e do presente, assim como uma consciência patrimonial progressivamente fundamentada. Pretende-se refletir sobre esses tópicos com um enfoque glocal, em algumas especificidades dos contextos português e iberoamericano.

La importancia de incluir el patrimonio en la educación viene siendo señalada desde hace décadas por diferentes organismos internacionales. Su inclusión en el proceso de enseñanza-aprendizaje encuentra relaciones con el plano social (la creación de identidades) y con el cognitivo (la construcción de narrativas). En este trabajo planteamos como objetivo comparar las concepciones patrimoniales de 92 estudiantes españoles y portugueses. Para ello, y en el marco de un diseño fenomenológico, aplicamos un instrumento de recogida de información en tres fases, cuyos resultados se han categorizado en torno a dos dimensiones: perspectiva patrimonial y tipología patrimonial. El análisis ha puesto de manifiesto unas tendencias comunes a ambos países, con concepciones tradicionales del patrimonio en cuanto a tipología y perspectiva. La imagen fija del pasado que de los resultados puede inferirse contrasta con las necesidades de este siglo XXI, donde los cambios metodológicos resultan imprescindibles.

O ensino de história, se transmitir um conhecimento histórico factual e acabado, baseado numa narrativa única e numa identidade nacional exclusiva, pode produzir inúmeros obstáculos à construção da compreensão e consciência históricas dos alunos. A investigação em Ensino de História, em Educação Histórica e em Educação Patrimonial, realizada nas últimas décadas com professores e estudantes, tem procurado promover o ensino e a aprendizagem de conteúdos substantivos e conceitos disciplinares, o questionamento e discussão sobre diferentes fontes e o desenvolvimento do pensamento analítico e crítico. Estes objetivos apoiaram estudos de investigação, de natureza qualitativa, sobre a utilização do património cultural em aulas de história, e como este auxilia ou restringe o desenvolvimento de uma consciência patrimonial e a compreensão das interpretações históricas. De entre as conclusões principais da investigação relatada, destacam-se as vantagens da exploração do meio local, a partir de problemas próximos interesses dos alunos, analisando diversas fontes, materiais e imateriais, questionando, levantando hipóteses e construindo interpretações baseadas em evidências.