Rita de Cássia Maciazeki-Gomes

O presente estudo teve como objetivo registrar as narrativas de mulheres do quilombo Rincão da Faxina sobre suas experiências com a maternidade. O método utilizado foi a pesquisa narrativa, por meio de entrevistas, sendo a análise dos dados produzida com base na análise temática. O estudo contou com a participação de quatro mulheres quilombolas que destacaram suas experiências sobre maternidade associadas às práticas tradicionais, como o uso de benzeduras e chás, questões relacionadas à saúde e saúde mental. Essa pesquisa se constitui em um registro, acadêmico e social, dos saberes e práticas relacionadas à maternidade de mulheres quilombolas, no extremo sul do Brasil. Destaca-se a necessidade de rememorar as vivências de mulheres quilombolas, abrir espaço para suas narrativas como estratégia de contribuir para o desenvolvimento de políticas públicas que respeitem as especificidades do quilombo Rincão da Faxina.

Resumo O presente artigo, recorte de uma pesquisa realizada junto com pessoas em situação de rua de uma cidade do extremo sul do Brasil, tem por objetivo apresentar reflexões a respeito dos processos de subjetivação e singularização no território das ruas, destacando a multiplicidade de vetores que atravessam essa população, bem como as maneiras pelas quais produzem estratégias de (re)existência e criação. Nos compassos da cartografia, buscou-se mapear as linhas de vida que compõem a cotidianidade das/nas ruas, observando, ainda, os traços que escapam aos significantes grudados a essa população, singularizando os corpos e as experiências. A partir dos encontros e andanças, por cerca de sete meses, foi possível evidenciar que a vida nas ruas, ainda que vulnerabilizada, insiste em criar frestas que potencializam o viver e que suscitam desejos e sonhos.

Resumo: Este relato resulta de uma experiência de estágio curricular em Psicologia Social, junto a um dispositivo de saúde do Consultório na Rua (CnR) de uma cidade do extremo sul do Brasil. Articulando conceitos da Saúde Coletiva e Psicologia Social, compartilhamos reflexões e inquietações sobre as práticas de cuidado em Psicologia, junto à população em situação de rua (PSR). Ao retomarmos nossos registros de diário de campo, nos questionamos sobre o que pode a Psicologia no cenário da rua. Das análises, três analisadores emergiram: espaço, tempo e relações, associados aos desafios do cotidiano de trabalho a partir de uma política pública, no que se refere aos atravessamentos institucionais, relacionais, afetivos e seus efeitos em nossos corpos-estagiárias. Problematizamos a necessidade de que a formação em Psicologia possa levar em conta estratégias voltadas à multiplicidade, flexibilidade e a singularização das relações, encadeadas em tempos e espaços situados. A Psicologia nas ruas evoca movimentos, em prol de um estar presente, acompanhar as demandas, trabalhar pela defesa da garantia de direitos, muitas vezes violados, na articulação das políticas públicas, em uma perspectiva intersetorial. Enfim, se traduz em um caminhar junto, acionando processos na produção de encontros como práticas de cuidado.

O objetivo da presente comunicação breve é realizar um apanhado conceitual dos principais temas relacionados a desastres e emergências em Saúde Pública, buscando pistas acerca do cuidado em saúde mental de trabalhadores da saúde que atuam nesses contextos. Para isso, foram utilizados documentos de organizações, tais como Comitê Permanente Interagências, Ministério da Saúde e Fundação Oswaldo Cruz. A partir dos materiais revisados, evidencia-se a relevância do cuidado em saúde mental voltado aos trabalhadores da saúde que atuam em eventos extremos e também são afetados por eles. Entende-se que estudos empíricos, especialmente no que se refere às particularidades do contexto brasileiro e do Sistema Único de Saúde (SUS), podem contribuir na construção de estratégias de cuidado à saúde mental desses trabalhadores.

This article stems from the exploration of the narratives of Black quilombola women from a remnant quilombo community in southern Rio Grande do Sul. The aim of this study is to recognize the trajectory of the quilombola women from the São Manoel/Dona Geraldina community, demonstrating how their strength enabled their children and grandchildren to access new life opportunities. Data collection involved narrative interviews and discussion circles with the women of the community, with analyses and discussions grounded in African Womanism and Matrimanagement theories. One of the outcomes of this study is the development of psychoQUILOMBOlogy, a health framework based on African and quilombola knowledge, created by quilombola students in the Psychology program. This study highlights the challenges that psychology still faces in addressing Black quilombola (re)existences, particularly in recognizing their contributions to psychology education and the formation of Black and quilombola women’s identities.

RESUMO Este artigo nasce do acompanhamento das narrativas das experiências de mulheres negras quilombolas de uma comunidade remanescente de quilombos do sul do Rio Grande do Sul. O objetivo deste estudo é reconhecer a trajetória das mulheres quilombolas da comunidade São Manoel/Dona Geraldina, mostrando como a força dessas mulheres possibilitou que seus filhos/as e netos/as tivessem outras oportunidades de vida. A produção de dados contou com a realização de entrevistas narrativas e rodas de conversas com as mulheres da comunidade, sendo que as análises e discussões estiveram ancoradas nas teorias do Mulherismo Africano e Matrigestão. Como um dos desdobramentos desse estudo surge a psicoQUILOMBOlogia, um modo de fazer saúde partindo dos saberes e conhecimentos africanos e quilombolas, construído por um grupo de estudantes quilombolas no curso de Psicologia. Destacam-se os caminhos que a psicologia ainda tem a percorrer ao se deparar com (re)existências negro-quilombolas, principalmente no reconhecimento de suas contribuições para formação em psicologia e a formação de identidades das mulheres negras e quilombolas.

Esse artigo apresenta um estudo narrativo que objetiva compartilhar as experiências, de uma psicóloga residente, durante a pandemia de COVID-19. Articula relações entre Saúde Coletiva e Psicanálise, trazendo as diretrizes da Política Nacional de Humanização (PNH) e os conceitos da teoria do amadurecimento de Donald Woods Winnicott para pensar um cuidado possível, ou suficientemente bom, no trabalho multiprofissional em saúde, em uma Unidade de Saúde da Família, na região sul do Brasil. Como estratégia metodológica foi utilizada a pesquisa narrativa. Para a produção dos dados foram realizados registros do cotidiano de trabalho em diário de campo, emergindo três temas de análise: valorização do trabalhador, ambiência e acolhimento. O processo de análise esteve ancorado nas articulações entre as diretrizes da PNH e conceitos da psicanálise Winnicottiana. para dar sentido e corpo às discussões. Os dados produzidos apontam que o cuidado suficientemente bom em saúde pública está fortemente atrelado às diretrizes da constituição de espaços receptivos, acolhedores para as demandas que chegam à atenção primária, e ainda, a implementação de estratégias de reconhecimento de valorização do trabalho em saúde. A pesquisa narrativa realizada possibilitou, não só a própria reflexão sobre as práticas de cuidado empregadas em campo, mas também contribuiu para que outros profissionais da atenção básica possam tecer um cuidado suficientemente bom a partir do preconizado nas diretrizes da PNH e das contribuições da psicanálise de D. W. Winnicott.

O artigo apresenta reflexões sobre a participação das mulheres rurais na produção de alimentos, a partir de uma análise crítica da literatura. O percurso metodológico se caracterizou pelo mapeamento de estudos relacionados a mulheres rurais e produção de alimentos, para analisar como as práticas alimentares são desenvolvidas em diferentes regiões. Partindo da heterogeneidade de experiências de mulheres rurais, situadas nos seus contextos específicos, a análise aborda discussões sobre saberes tradicionais, Segurança Alimentar e Nutricional, e geração de renda e empoderamento das mulheres. Na literatura revisada, a produção de alimentos, realizada pelas mulheres rurais, promove sociabilidade e fortalecimento de laços afetivos entre os membros da família e com a comunidade, resgatando saberes e práticas tradicionais relacionadas à alimentação. A organização social, econômica e política de mulheres rurais em torno da produção de alimentos, nos distintos contextos, emerge como estratégia chave de mobilização de sua agência, gerando renda, ampliando sua autonomia, resgatando saberes e disponibilizando alimentos saudáveis para suas famílias e comunidades.

Esta pesquisa buscou analisar as interfaces entre as expectativas da equipe de uma Unidade Básica de Saúde da Família (UBSF) e as possibilidades de atuação da psicologia na Atenção Básica (AB). Trata-se de pesquisa qualitativa de metodologia participativa. A produção dos dados contou com a realização de entrevistas com profissionais da UBSF e com psicólogas, além dos registros da pesquisadora, primeira autora deste artigo. A partir da utilização da Análise Temática de Minayo, surgiram dois eixos temáticos centrais: (i) Expectativas da Equipe quanto à atuação da Psicologia na AB; e (ii) Possibilidades de Atuação da Psicologia na AB. Estes eixos revelaram divergências entre o que é esperado e as possibilidades de atuação da psicologia, tendo a superação do modelo clínico individual e da precarização das políticas públicas como os principais desafios a serem enfrentados, em prol de uma atenção integral e humanizada que promova a saúde. A produção de espaços de diálogos e trocas de experiências, na perspectiva da Educação Permanente em Saúde, pode aproximar as expectativas da equipe das possibilidades de atuação do(a) psicólogo(a).

Resumo A população em situação de rua (PSR), em seu cotidiano, se relaciona com diferentes pessoas, grupos e/ou coletivos ligados à execução das políticas públicas, às organizações não governamentais, familiares ou a membros da sociedade civil. Pensar nessas dinâmicas de trabalho, cooperação e auxílio remete a pensar sobre uma rede de apoio que constrói estratégias com essa população. Tendo presente essas problematizações, este estudo teve como objetivo analisar as narrativas das pessoas em situação de rua sobre como é produzida sua rede de apoio. Para tanto, foi realizado um estudo qualitativo, de orientação etnográfica, sendo utilizada a observação participante, registros em diário de campo e entrevistas narrativas. Participaram seis pessoas em situação de rua que recebem alimentação ofertada por projetos sociais em uma cidade do interior do Rio Grande do Sul. Os dados produzidos foram analisados a partir da Análise Temática. As análises expressam as especificidades das narrativas das trajetórias de vida associadas à chegada às ruas e à composição de uma rede de apoio na rua. Ao conhecer como se produz e opera essa rede de apoio, a partir das narrativas das pessoas em situação de rua, problematiza-se a complexidade dessa engrenagem e o desafio de produzir ações integradas entre as diferentes instâncias da rede. Nisso, destaca-se a potencialidade de práticas que levem conta à escuta, ao diálogo e à articulação na operacionalização de políticas públicas atentas às necessidades dessa população.