María Begoña Lafuente-Nafría

The establishment of links between the University and the community in which it is embedded is a permanent challenge. Exploring new ways to open university doors to vulnerable populations is a means of developing young adults’ civic responsibility and global citizenship. This relationship of enrichment and mutual benefit does not only crystallize through the transfer of knowledge but also through service. When, within the community, this service is aimed at students with specific needs of educational support (SNES), we enter fully into the field of inclusive education, developing competencies and reaching sustainable development goals, which go far beyond those of mere knowledge-sharing. This paper presents service-learning (SL) projects carried out in English class by undergraduate Engineering and Education students at a Special Education Center for adults. The main goal was to develop a basic linguistic competence in English so that SNES students could understand science texts and technological instructions to handle ICTs with some autonomy. Face-to-face versus online modality use, forced by the pandemic, are contrasted and results are compared over a three-year period. University students’ perceptions on how this pedagogical approach of service learning contributes to their personal growth and consolidation of global citizenship are presented.

Una de las novedades de la formación superior en la Europa reciente ha sido la irrupción de las universidades católicas que, en el marco de la historia del viejo continente, marcaron un punto de inflexión en el diálogo fe-cultura, con el trasfondo de la aparición de la ciencia moderna surgida del positivismo y del evolucionismo. En este artículo se pasa revista a la Universidad Católica de Lovaina que, a pesar de atesorar una larga tradición, se refundó en 1834. Además, este centro universitario experimentó un proceso de renovación gracias a los aportes del cardenal Désiré Mercier que, después de visitar Alemania, promovió seminarios y laboratorios con una idea de universidad que debe también mucho a la educación liberal del cardenal Newman. Sobre la base de las innovaciones introducidas por Mercier en Lovaina, se desarrolló un modelo de universidad católica que influyó sobre la Universidad de Friburgo (Suiza) inaugurada en 1889 y, más tarde, sobre la Universidad Católica de Milán (1921), erigidas con la intención de combinar las novedades científicas con el respeto a la tradición del magisterio de la Iglesia. De hecho, estos tres referentes –Lovaina, Friburgo, Milán– han perfilado un modelo europeo de universidad católica que ha dejado su impronta también en España.