Limbania Vázquez-Nava

El artículo analiza procesos de formación-investigación desarrollados en tres países: Brasil, México y Portugal, centrándose en el conocimiento estético-artístico movilizados. Reflexiona sobre el contexto de creciente internacionalización de la formación y las acciones investigativas en los estudios de posgrado, centradas en el conocimiento estético-artístico. Problematizamos: ¿Cómo se constituye la formación en investigación y qué interacciones estéticas se generan en tres universidades distintas? La perspectiva cualitativa, en el ámbito de la formación en investigación, nos permitió analizar las intervenciones en tres grupos de estudiantes. Inferimos que la formación-investigación abarca la apertura metodológica, incorporando conocimientos, actitudes y prácticas creativas por parte de los involucrados. Incluso con las limitaciones de inversión y tiempo para la integración en las actividades académicas, reconocemos el poder de estas acciones en la creación de experiencias de formación significativa, orientadas a la investigación a través del diálogo, negociación y sensibilización estética.

El artículo analiza procesos de formación-investigación desarrollados en tres países: Brasil, México y Portugal, centrándose en el conocimiento estético-artístico movilizados. Reflexiona sobre el contexto de creciente internacionalización de la formación y las acciones investigativas en los estudios de posgrado, centradas en el conocimiento estético-artístico. Problematizamos: ¿Cómo se constituye la formación en investigación y qué interacciones estéticas se generan en tres universidades distintas? La perspectiva cualitativa, en el ámbito de la formación en investigación, nos permitió analizar las intervenciones en tres grupos de estudiantes. Inferimos que la formación-investigación abarca la apertura metodológica, incorporando conocimientos, actitudes y prácticas creativas por parte de los involucrados. Incluso con las limitaciones de inversión y tiempo para la integración en las actividades académicas, reconocemos el poder de estas acciones en la creación de experiencias de formación significativa, orientadas a la investigación a través del diálogo, la negociación y la sensibilización estética.

Despite the emergence of agroecology in recent years as a powerful strategy to address the global food crisis, progress in its expansion has been limited. Understanding the processes of scaling, ma...

Introduction: In Mexico, menstruation is not even listed in official statistics, perpetuating the taboo, fear and ignorance on the subject, even more so in indigenous populations living in extreme poverty. Our objective was to analyze the menstrual experiences of young and adult women of the Tseltal indigenous communities of Pathuitz and Mequejá in Chilón, Chiapas, considering the definition of Menstrual Health of the “The Global Menstrual Collective's Terminology Action Group” under the focus of gender and feminist health. Methodology: Qualitative methodology promoting the co-research with the association “Asociación Yip Yatel Tseltal Ansetic A.C.” defending the participation of indigenous women as collaborators and researchers. We analyze the menstrual experience of 17 Tseltal women, and the perception of 4 men through semi-structured interviews and activist participatory observation and from situated knowledge. Results: Challenges for Tseltal women in living a healthy menstruation: a) precarious information about menstruation and experiences of fear and shame, b) economic difficulty to acquire menstrual management products, c) restriction of their activities, d) pain, disorders and lack of awareness of the menstrual cycle, e) limited access to medical services. We also analyze the water services, sanitation and hygiene systems at home and schools, and the acceptance of reusable cloth sanitary pads as an option adapted to the context. Conclusion: women have opened up about the topic for the first time, generating interest to know about menstruation, the body and menstrual cycle. They have successfully adopted the use of reusable cloth sanitary pads, given they save money, feel comfortable and are able to leave the house.

O trabalho a seguir destaca a importância do sujeito como fonte de conhecimento e potencial de reconfiguração nos processos educativos de transformação agroecológica. Mostra como a sinfonia de quatro experiências de organizações sociais na América Latina que em sua maneira de ver, compreender e transformar a realidade revelam um tema político em construção. São processos em que as formas de ensino e aprendizagem correspondem a outras formas de fazer e pensar a agricultura, e onde as agroecologias entram em jogo como uma poderosa força motriz que promove a ação coletiva na comunidade através de processos de educação popular ou como consequência. É uma educação que promove e favorece a visibilidade do protagonismo dos sujeitos e suas comunidades através do reconhecimento de práticas e conhecimentos, o que nos permite abordar novas coordenadas de compreensão da política e do sujeito, subjetividades, discursos e narrativas populares que se opõem à lógica do poder e suas formas de controle, dominação e apropriação. Estes espaços representam um desafio para aprender a ouvir e dialogar com outras formas de compreensão de diferentes lugares de enunciação e valorizar a riqueza dos territórios e dos sujeitos pensantes que os transformam.