Agustín de la Herrán Gascón

It is fundamental to recognize the contributions that various civilizations have made to the world, especially in education. Chinese civilization has a continuous history of over 5,000 years, creat...

Autoconocimiento y formación, propone una reflexión profunda y necesaria sobre uno de los vacíos más significativos de la educación contemporánea: la ausencia del autoconocimiento como eje formativo esencial. La obra permite comprender el autoconocimiento no solo como un complemento de la formación, sino como su fundamento más íntimo y transformador. A lo largo de sus capítulos, el libro cuestiona críticamente las bases de la pedagogía y la didáctica tradicional, señalando el error de haber relegado el “autoconocimiento esencial” a un plano secundario. Desde esta perspectiva, se plantea una distinción clave entre lo existencial y lo esencial, abriendo un horizonte que invita a repensar el sentido mismo de educar. El texto analiza el autoconocimiento como un proceso dialéctico, como una vía, resultado e instrumento para la evolución humana. En este recorrido, se abordan sus fundamentos conceptuales. Se aproxima a una mirada transpersonal que amplía la comprensión del ser humano más allá de lo inmediato. Asimismo, se exploran diversas vías de acceso al autoconocimiento —directas, indirectas y en negativo—, junto con el análisis de la ley de causa y efecto como clave para comprender las implicaciones de conocerse (o no) a sí mismo. Lejos de ser un tratado abstracto, esta obra constituye una invitación a asumir el autoconocimiento como una necesidad impostergable, tanto en la formación personal como en los procesos educativos. En sus páginas convergen reflexión, crítica y propuesta, ofreciendo al lector no solo comprensión, sino también caminos posibles hacia una vida más consciente, coherente y plena. Puede ser de interés para educadores, investigadores y toda persona interesada en su desarrollo humano. Abre un espacio de diálogo entre la pedagogía y la vida interior, recordando que educar implica, ante todo, aprender a conocerse.

El estudio de la educación prenatal desde la Pedagogía es un reto social y científico que todavía no se ha abordado con suficiencia. Este artículo aborda las bases teóricas, la justificación y definición de la etapa y la educación prenatal como campo prioritario de la Pedagogía. El artículo se estructura en tres secciones: se examina la etapa prenatal; se describe y clasifica la educación prenatal; y, finalmente, se conceptualiza la Pedagogía prenatal como disciplina emergente, así como sus ámbitos de actuación, reafirmando sus antecedentes científicos y destacando su potencial para el trabajo interdisciplinar.

The recent COVID-19 pandemic resulted in a worldwide increase in fatalities and the overall visibility of death. Some academic disciplines have redefined their principles and paradigms in the wake of this crisis. This study enquires into whether pedagogy has made any changes in the area of education on death as a result of the pandemic experience. Thirteen leading Spanish academics from the education field, chosen according to their number of citations in Web of Science, were interviewed. A qualitative phenomenographic design was adopted, using scripted semi-structured interviews centred on participants’ views. The main conclusions were: (1) the pandemic had caused participants to make reflections that might lead to an enhanced awareness of the educational value of death and finitude; (2) their relationships with their students had become closer, gaining in understanding and empathy, and thus fostering more compassionate educational spaces; (3) participants had made no significant changes in their teaching or research in relation to death; and (4) they highlighted the importance for education of treating death as a normal topic and including it in school curricula. These findings indicate the need to provide opportunities to analyse the impact of the pandemic on pedagogy in the area of radical issues such as death, and with regard to developing education policies aimed at systematically including death in education.

The article critically analyses the current conception of inclusive education and proposes a broader model that includes attention to student diversity and identity, an inclusive curriculum in terms of paradigms, approaches, and techniques considering diversity among teachers, and an inclusive curriculum related to teaching domains. The concept of “meaningful inclusive education” is also introduced, which acknowledges the uniqueness of each student and challenges the idea that schooling in mainstream settings should be a first-order principle for all. This perspective may contribute to expanding the concept of inclusive education.

INTRODUCCIÓN. En el actual contexto social y educativo se precisa mejorar la enseñanza y la formación de profesores y educadores. La Didáctica General es la disciplina de referencia de ambos objetos de estudio. Desde este ensayo se asume críticamente que esta disciplina puede redefinirse epistemológicamente. Se cuestiona si, desde su consideración como arte de enseñar, podría completarse con la epistemología de las Artes. El objetivo es indagar en la epistemología de la investigación artística y deducir posibles enriquecimientos de la Didáctica General. MÉTODO. Para responder al objetivo se elabora un ensayo pedagógico que responde a una metodología dialéctica y hermenéutica (Ricoeur, 1985), diferenciando entre lo cuestionado y lo propuesto como requisito de complementariedad. Se desarrolla en tres momentos: cuestionamiento crítico de la Didáctica General, indagación en la epistemología en Artes y transferencias de esta a los fundamentos y métodos de la Didáctica General. RESULTADOS. La investigación artística en sus dos enfoques -la investigación basada en el arte (IBA) y la investigación en creación artística (ICA)- enriquecen la Didáctica General y sus objetos de estudio, con fundamentos y metodologías complementarias y pertinentes. DISCUSIÓN. La inclusión del paradigma artístico en la Didáctica General podría ser una oportunidad epistemológica para esta disciplina, al abrirse a perspectivas más generosas del saber hacia el arte (Eisner, 1998), pues las artes son sustantivamente educación (Touriñán, 2023). CONCLUSIONES. La ampliación de la perspectiva investigadora en Didáctica General hacia los enfoques del paradigma artístico define una posibilidad de evolución epistemológica de la disciplina. Las vías de desarrollo fundamentales, aplicables a sus objetos de estudio, son la sensibilidad, la complejidad, la conciencia y la humanización. Globalmente justifican y validan la comprensión artística de la Didáctica General como arte de enseñar, complementaria a la de ciencia social de la enseñanza para la educación o formación.

The aim of the study was to determine secondary-school students’ attitudes towards education encompassing death, and the presence of death in their everyday lives, in the wake of the pandemic. To this end, the Death Education Attitudes Scale-Students (DEAS-S), and a previously validated ad hoc behavioral scale were used. The total sample consisted of 418 students, aged 12 to 18, from a wide range of schools. Variables such as gender, age and religious beliefs influenced the results. Participants showed moderately positive attitudes towards death education. Those who had suffered bereavement during the pandemic seemed to be more open to the inclusion of death in education. Findings suggest the need for a more comprehensive educational approach that would includes an understanding of the educational potential of death and its implications for a more conscious life. The study also has implications for national and international education policies and curricula and for the training of educators, mainly teachers and parents.