Ândrea Cardoso de Souza

Resumen El objetivo del estudio fue analizar los modos de vida y la red de apoyo que las mujeres que viven en la calle construyen para sí mismas. Se trata de una investigación cualitativa con un enfoque exploratorio y elementos etnográficos realizada con mujeres que viven en las calles de la ciudad de Río de Janeiro. Los datos se analizaron en tres etapas: vinculación con el escenario del estudio; encuentros con mujeres que viven en la calle a partir del trabajo de la Consultoria na Rua (CnaR) y procesamiento/análisis de las experiencias. Surgieron las siguientes categorías de análisis de los datos: «interseccionalidades y la vida de las mujeres en la calle», «redes rotas que causan sufrimiento a las mujeres que viven en la calle» y «redes de apoyo que las mujeres que viven en la calle construyen para sí mismas». El estudio mostró los efectos del racismo, el patriarcado, las opresiones de clase y otras opresiones que se entrelazan y se configuran en sufrimiento, y señaló la construcción de redes de apoyo que promueven las experiencias en la calle. A partir del concepto de interseccionalidad, fue posible reflexionar sobre la necesidad de comprender las opresiones que atraviesan los cuerpos de las mujeres para el cuidado con miras a la justicia social.

The aim of this study was to analyze the ways of living and support networks that women living on the streets build for themselves. We conducted a qualitative exploratory study incorporating ethnographic elements with women living on the streets in Rio de Janeiro. The data were analyzed in three stages: contact with the study setting; meetings with women living on the streets during the work undertaken by a mobile clinic; and processing/analysis of the women”s experiences. The following thematic categories were identified: “intersectionalities and the lives of women on the streets”, “broken networks that cause suffering to women living on the streets”; and “support networks that women living on the streets build for themselves”. The findings reveal the effects of racism, patriarchy, class oppression and other interconnected oppressions that cause suffering, highlighting the construction of support networks promoted by the experiences of living on the street. Drawing on the concept of intersectionality, it was possible to reflect on the need to understand the forms of oppression that traverse women”s bodies to provide care oriented towards social justice.

Resumo O estudo teve como objetivo analisar os modos de viver e a rede de apoio que mulheres que vivem na rua constroem para si. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com viés exploratório e elementos etnográficos feita com mulheres viventes das ruas da cidade do Rio de Janeiro. Os dados foram analisados percorrendo três etapas: vinculação com o cenário do estudo; encontros com mulheres que vivem nas ruas a partir do trabalho do Consultório na Rua (CnaR) e o processamento/análise das vivências. Emergiram as seguintes categorias de análise dos dados: “interseccionalidades e o viver das mulheres na rua”, “redes rompidas causadoras de sofrimento às mulheres que vivem na rua” e “redes de apoio que mulheres viventes da rua constroem para si”. O estudo mostrou os efeitos do racismo, do patriarcado, das opressões de classe e de outras opressões que se interligam e se configuram em sofrimento, e apontou para a construção de redes de apoio promovidas pelas vivências na rua. A partir do conceito de interseccionalidade, foi possível refletir sobre a necessidade de compreender as opressões que atravessam os corpos das mulheres para o cuidado, tendo em vista a justiça social.

Objetivo: apresentar o Teatro Fórum como uma metodologia de Educação Permanente em Saúde (EPS) para o processo de trabalho dos Agentes Comunitários de Saúde (ACS), a partir das suas percepções sobre o cotidiano dos serviços e da utilização da técnica teatral para a abordagem da realidade. Método: pesquisa descritiva, qualitativa, realizada em 2019, com 10 ACS, no Rio de Janeiro. Aplicaram-se o Teatro Fórum e entrevistas semiestruturadas, e a análise temática. Resultados: ACS identificaram a complexidade de seus processos de trabalho e relataram o desenvolvimento das ações: acolhimento, registros e seguimento das famílias. O Teatro Fórum foi uma metodologia para qualificar seus processos de trabalho, por meio da formação em serviço, com característica problematizadora. Conclusão: o Teatro Fórum é apropriado no desenvolvimento da EPS junto aos ACS, pois possibilita espaços participativos, escuta e análise coletiva dos problemas do cotidiano, vislumbra transformações sociais.

Introdução: Os processos de trabalho em saúde instituídos em ambulatórios de quimioterapia tendem ser facilmente capturados pelas habilidades técnicas e procedimentos, face às características da natureza do cuidado a ser produzido. No entanto, é preciso considerar aspectos subjetivos do trabalho. Objetivo: Analisar os processos de trabalho da equipe de enfermagem de um ambulatório de oncologia por meio do método de instrução ao sósia, utilizando recursos on-line, devido à pandemia de covid-19. Método: Pesquisa-Intervenção, de abordagem qualitativa, desenvolvida com a equipe de enfermagem de um ambulatório de quimioterapia em um hospital universitário. Resultados: o trabalho na quimioterapia é muito focado na técnica, e tende a ser capturado por procedimentos. No entanto, o olhar para a atividade cotidiana, fez ver a complexidade do cotidiano do serviço. Discussão: As dimensões dos processos de trabalho do ambulatório atravessam os protocolos de trabalho, dando pouco espaço às reflexões sobre mudanças que precisam acontecer no cotidiano do ambulatório. Considerações finais: O método de instrução ao sósia constitui um recurso para a equipe de enfermagem trabalhar dimensões do cotidiano e vislumbrar a operacionalização de mudanças nos processos de trabalho em saúde. Palavras-Chave: Processos de Trabalho; Instrução ao Sósia; Equipe de Saúde; Ambulatório; Quimioterapia.

A Reforma Psiquiátrica constitui um marco significativo no campo da saúde mental no Brasil, tendo início na década de 1980, em meio ao processo de redemocratização do país. Esse movimento propõe a reconfiguração do modelo tradicional de atenção à saúde mental, com ênfase na superação do paradigma manicomial, promovendo a desinstitucionalização, a desospitalização e a reintegração social das pessoas em sofrimento psíquico. Os Centros de Atenção Psicossocial desempenham um papel central nos novos modos de cuidado em saúde mental, oferecendo acompanhamento terapêutico por equipes multiprofissionais, bem como atividades que visam à inserção social e o resgate da cidadania dos usuários dos serviços. O foco do trabalho desenvolvido nos CAPS está na produção da autonomia dos usuários, compreendida como a capacidade do usuário estabelecer diretrizes para sua própria vida a partir das situações concretas que enfrenta. O artigo buscou tecer considerações sobre o conceito de autonomia dos usuários dos Centros de Atenção Psicossocial, identificando como um conceito estratégico para uma atenção centrada no usuário, consonante com os princípios e diretrizes da Reforma Psiquiátrica e com a Atenção Psicossocial. Conclui-se que as ações desenvolvidas nos Centros de Atenção Psicossocial favorecem a autonomia dos usuários, fortalecendo subjetividade, autoestima, participação social e o reconhecimento de direitos no cuidado psicossocial.

O presente artigo parte da constatação de que os marcadores sociais da diferença, como raça, gênero, classe, sexualidade, deficiência, território, idade, dentre outros, constituem dimensões indissociáveis da experiência subjetiva e social dos sujeitos, afetando diretamente tanto os processos de adoecimento quanto às possibilidades de cuidado em saúde mental. Motivada pelas vivências profissionais dos autores em dispositivos substitutivos da Rede de Atenção Psicossocial entre 2020 e 2025, esta pesquisa tem como objetivo apresentar discussões interseccionais no campo da atenção psicossocial, a partir da experiência de trabalhadoras do Sistema Único de Saúde em diferentes serviços no estado do Rio de Janeiro. Busca-se, ainda, explicitar as contribuições dessas experiências para a reconstrução das práticas clínicas e para a formulação de estratégias de cuidado que coloquem os marcadores sociais no centro do debate. Trata-se de uma reflexão teórica com objetivo de refletir sobre as contribuições do conceito de Interseccionalidade para o campo da Atenção Psicossocial. Conclui-se que a interseccionalidade, empregada como lente analítica e ferramenta metodológica, permite desnaturalizar os padrões de poder na construção de estratégias de cuidado libertador no campo da atenção psicossocial.

O presente estudo teve objetivo refletir criticamente a respeito do tema da Parentalidade positiva no âmbito da primeira infância de acordo com os referenciais teóricos pertinentes. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa do tipo reflexão teórica. Recentemente foi sancionada no Brasil a Lei nº 14.826, de 20 de março de 2024, a qual institui a parentalidade positiva e o direito ao brincar como estratégias intersetoriais de prevenção à violência contra crianças, se configurando em uma importante conquista para o avanço a favor da promoção da parentalidade respeitosa. A primeira infância é uma fase crucial no desenvolvimento e um momento em que são adquiridas e consolidadas competências fundamentais nas áreas cognitiva, emocional e social. Uma das maiores ameaças ao desenvolvimento infantil é a violência, a qual ocorre predominantemente no ambiente e contexto familiar. Considerando-se que a violência não se restringe à esfera física, a promoção da parentalidade positiva é uma importante estratégia para a prevenção das adversidades a que a criança pode estar sujeita durante a primeira infância. A importância da parentalidade positiva na primeira infância vai além do âmbito familiar, tendo implicações significativas para a saúde mental dos cuidadores e para a construção de comunidades mais resilientes. É premente a necessidade de construção de políticas públicas e iniciativas educacionais e de cuidado que promovam essa abordagem que permite que as crianças tenham maiores chances de acessarem ambientes que sejam físico, mental, emocional e cognitivamente mais seguros desde os primeiros anos de vida.

This essay is based on bell hooks' philosophy and aims to reflect on the concept of healing based on inner love in bell hooks. The author presents a different understanding of healing as a practice of power, enabling other ways of caring and healing in Mental Health. The results emerge from three categories: a brief passage on the knowledge of healing; who owns healing in the field of Mental Health? and (Re)enchanting Mental Health care using inner love as a device. The focus is on inner love as an instrument that allows us to activate and (re)appropriate the enchanted dimension of healing. We understand that caring for people requires us to escape the traps of both practical and conceptual power relations, making Mental Health care an ethical, political care that perseveres in life.

Trata-se de um ensaio baseado na filosofia de bell hooks que tem por objetivo refletir sobre o conceito de cura por meio do amor interior em bell hooks. A autora apresenta uma compreensão diferente de cura como uma prática de poder, possibilitando outras maneiras de cuidar e de curar na Saúde Mental. Os resultados emergem de três categorias: uma breve passagem sobre os saberes da cura; a quem pertence a cura no campo da Saúde Mental? e (Re)encantar o cuidado em Saúde Mental tendo como dispositivo o amor interior. Aposta-se no amor interior como um instrumento que permite acionar e (re)apropriar a dimensão encantada da cura. Entende-se que cuidar de pessoas exige que se escape das armadilhas das relações de poder tanto práticas quanto conceituais, tornando o cuidado em Saúde Mental um cuidado ético, político e que persevera na vida.