Arqueología doméstica del Hierro I meseteño: excavaciones de 2018 en el Cerro de San Vicente (Salamanca, España)
Authors:
- Antonio Blanco GonzálezAGAntonio Blanco González
- Juan Jesús Padilla FernándezJFJuan Jesús Padilla Fernández
- Cristina Alario GarcíaCGCristina Alario García
- Carlos Macarro AlcaldeCACarlos Macarro Alcalde
- Carmen María Martínez VareaCVCarmen María Martínez Varea
- Rocío Pazos GarcíaRGRocío Pazos García
- Alejandra Sánchez PoloAPAlejandra Sánchez Polo
- Javier Vallés IrisoJIJavier Vallés Iriso
- Irene Ortiz Nieto-MárquezINIrene Ortiz Nieto-Márquez
Open Access
- 4 July 2024
- journal article
- research article
- Published by Universidad Complutense de Madrid (UCM) in Complutum
- Vol. 35 (1) , 103-125
Abstract
En este trabajo se presentan los resultados de la campaña de 2018 en la aldea del Hierro I del Cerro de San Vicente. El trabajo de campo conllevó una prospección previa con georradar (GPR) y la verificación de sus resultados preliminares mediante una cata de 200 m2, centrada en una segunda fase en los 64 m2 donde se centraban las anomalías. Se ha identificado una vivienda de planta circular, cuya trayectoria de uso muestra una biografía intercalada con cenizales, dos estructuras adjetivas y retazos de un edificio rectangular, datados en los siglos VII-VI a.C. La excavación de un potente cenizal ha permitido recuperar abundantes restos óseos y carpológicos que han sido estudiados por especialistas. También destaca la muestra cerámica, que presenta vajilla inciso-impresa más antigua (s. IX-VIII a.C.) y vajilla coetánea a la ocupación doméstica, tanto local a mano como importada (un fragmento de urna Cruz del Negro y otro de engobe rojo fenicio). Se plantea la hipótesis de que el sector excavado formó parte de un vecindario mayor aún no excavado. Su edilicia, la elaboración local de vajilla exótica (grafitada, de “estilo Carambolo”, imitaciones de cerámica gris o nurágica estampada), el empleo de abalorios como cuentas de fayenza, el uso de lámparas-candiles o el esgrafiado de la vajilla con grafitos no grafemáticos parecen indicar además la presencia de mujeres educadas en otras regiones ibéricas, que reproducen tales saberes procedimentales exógenos.Keywords
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