Crisleyane da Silva Tomais

A figura paterna ocupa um lugar muitas vezes silenciado nas narrativas familiares e educacionais sobre o autismo, configurando-se como uma presença-ausência que atravessa as experiências afetivas, os vínculos e a dinâmica da inclusão escolar. Historicamente, o cuidado com a criança autista foi associado à mãe, enquanto o pai permaneceu nas margens do discurso educativo e clínico, invisibilizado por papéis tradicionais de gênero e pela estrutura emocional das famílias que enfrentam o diagnóstico. No entanto, a ausência simbólica ou prática do pai repercute intensamente no desenvolvimento socioemocional da criança e nas relações estabelecidas entre família e escola. Nesse contexto, torna-se urgente compreender como a paternidade se manifesta – ou se omite – no processo de acompanhamento escolar e afetivo de crianças com Transtorno do Espectro Autista (TEA). O objeto deste artigo é analisar a presença-ausência da figura paterna na trajetória emocional e educacional da criança autista, explorando as consequências dessa dinâmica nos vínculos familiares e nas práticas inclusivas. A pergunta de partida que orienta a investigação é: de que modo a presença-ausência paterna influencia as experiências emocionais e o processo educativo de crianças com autismo na interface entre família e escola? Teoricamente, fizemos uso dos trabalhos de Bourdieu (1989; 2012; 2022), Passeron (1992), Freire (1992; 2014; 2014; 2014), Winnicott (1964; 1975; 1988; 1990; 1999; 2005; 2021; 2025), Lacan (2001; 2017), Badinter (1985; 2011), Zoja (2001), Machin (2018), Holland (2012), hooks (2003; 2004; 2009; 2018), Armstrong (1998; 2010; 2012), Werneck (1997), Scheuermann e Webber (2008), Boyd (2013), Kranowitz (2006), Naseef (2012), Grinker (2008), Suskind (2014), Isaacson (2009), Collins (2009), Mont (2001), Fields-Meyer (2011), Robison (2013), Lehmann (2009), entre outros. A pesquisa é de caráter qualitativa (Minayo, 2008), descritiva e bibliográfica (Gil, 2008) e com o viés analítico compreensiva (Weber, 1949). Os achados da pesquisa evidenciam que a ausência emocional paterna, mesmo diante de uma presença física, repercute de forma significativa no desenvolvimento afetivo e educacional da criança autista, ampliando a sobrecarga materna e fragilizando o vínculo entre família e escola. Observou-se que o envolvimento sensível do pai contribui para a autonomia e a socialização do filho, fortalecendo a parceria familiar e promovendo práticas inclusivas mais humanizadas. O estudo revela ainda que a escola tende a reproduzir a centralidade materna, negligenciando o potencial educativo da paternidade. A reconstrução da presença paterna, portanto, mostra-se essencial para uma inclusão que una afeto, corresponsabilidade e equidade de gênero.

Esta pesquisa teve como objetivo analisar como a integração entre práticas lúdicas e o uso de tecnologias pode contribuir para o processo de ensino e aprendizagem na educação infantil, à luz do direito à educação. Para isso, realizou-se uma revisão bibliográfica em bases de dados científicas, com foco em autores que discutem a pedagogia lúdica, o uso de recursos tecnológicos e as diretrizes legais da educação infantil. Os resultados indicam que a combinação entre ludicidade e tecnologias digitais, quando bem planejada, pode potencializar o desenvolvimento cognitivo, social e emocional das crianças, tornando o processo educacional mais significativo. Conclui-se que garantir esse direito com qualidade exige práticas inovadoras, que respeitem as especificidades da infância e ampliem as possibilidades de interação, criatividade e aprendizagem.

O presente estudo tem como propósito discutir os princípios teóricos e metodológicos que orientam práticas educativas dirigidas a bebês e crianças bem pequenas. Parte-se da constatação de que o berçário, muitas vezes compreendido apenas como espaço de cuidado assistencial, carece de uma fundamentação pedagógica consistente que reconheça a infância como etapa rica de desenvolvimento cognitivo, afetivo e social. Nesse sentido, torna-se essencial revisitar a contribuição de autores clássicos que, cada um à sua maneira, iluminaram processos de aprendizagem nos primeiros anos de vida. O objeto de análise é a construção de fundamentos teóricos para uma “pedagogia do berçário”, que articule o desenvolvimento sensório-motor descrito por Piaget e a centralidade da interação social na formação da consciência proposta por Vygotsky. A combinação dessas perspectivas busca superar a visão reducionista de que a educação infantil nos primeiros anos se resume ao acolhimento e à rotina, defendendo que mesmo o bebê é sujeito de direitos e aprendizagens significativas. A pergunta de partida que orienta esta investigação é: como Piaget e Vygotsky podem fundamentar uma “pedagogia do berçário” que reconheça os bebês como sujeitos ativos de aprendizagem e produtores de cultura? A partir dessa questão, o texto propõe reflexões sobre o papel do educador na criação de ambientes que favoreçam a exploração, a linguagem, o brincar e as interações sociais, concebendo o berçário não apenas como espaço de transição, mas como lugar legítimo de práticas pedagógicas emancipatórias desde a mais tenra infância. A centralidade teórica reside nos trabalhos de Piaget (1971; 1998; 1999a; 1999b; 1999c) e Vygotsky (1980; 2011; 2012; 2018; 2020), orbitando os trabalhos de Freinet (1975; 2012), Ariès (1973), Bruner (1977; 1990; 1997), Corsaro (2011), Del Priore (2012), Montessori (2004), Oliveira (2014), Piaget e Inhelder (1999), Rocha (2001), Rogoff (1990; 2003), entre outros. A pesquisa é de cunho qualitativo (Minayo, 2007), bibliográfica e descritiva (Gil, 2008), e com viés analítico compreensivo (Weber, 1949). O estudo evidenciou que o berçário, historicamente reduzido à função assistencial, pode ser legitimado como espaço pedagógico quando articulado a fundamentos clássicos do desenvolvimento infantil. Mostrou-se que a ação exploratória e sensório-motora se entrelaça com a mediação social e linguística, gerando aprendizagens significativas desde os primeiros meses de vida. O ambiente, organizado intencionalmente, transforma-se em cenário de descobertas e produção cultural. O bebê emerge como sujeito ativo e produtor de sentidos, legitimado em suas expressões. Constatou-se, ainda, que a formação docente e a parceria com as famílias são condições indispensáveis para uma pedagogia emancipatória na primeira infância.

A recente publicação do Decreto nº 12.456/2025 marca uma reconfiguração significativa no campo da educação superior a distância no Brasil, estabelecendo diretrizes claras para a oferta de cursos de graduação nos formatos presencial, semipresencial e totalmente online. O documento não apenas redefine limites de carga horária e percentuais de atividades presenciais e síncronas, mas também enfatiza princípios como a promoção do acesso, a garantia de qualidade, a valorização docente e a responsabilidade social das instituições. Nesse novo cenário, a questão curricular emerge como eixo estratégico, pois a organização dos Projetos Pedagógicos de Curso deve dialogar com as exigências legais, assegurar a interação significativa entre estudantes e professores e, ao mesmo tempo, oferecer flexibilidade pedagógica sem comprometer a excelência acadêmica. Assim, o objeto de pesquisa deste estudo centra-se na análise da reinvenção curricular como instrumento de adaptação e inovação diante da nova Política Nacional de Educação a Distância, em especial à luz dos limites e possibilidades regulatórios impostos pelo Decreto nº 12.456/2025. Busca-se compreender de que forma a flexibilidade pedagógica pode ser articulada às demandas formativas, à inclusão acadêmica e à manutenção de padrões de qualidade em instituições de educação superior. A pergunta de partida que orienta a investigação é: de que modo a reinvenção curricular pode constituir-se em eixo estratégico da nova Política Nacional de EaD, conciliando exigências regulatórias, limites da flexibilidade pedagógica e os desafios de promover inclusão acadêmica em cursos de graduação? Teoricamente, fizemos uso dos trabalhos de Freire (1992; 2014), Anderson (2009), Silva (2001; 2005), Saviani (2008; 2021), Pinar (2004), Dewey (1991; 2012), Stenhouse (1975), Darling-Hammond (2007), Castells (2011; 2018), Apple (1999; 2008; 2011), Morin (2000; 2005), Eisner (2004; 2018), Giroux (1997; 2011; 2024), Goodson (1995), Sacristán (2000), Beane (1997), Bernstein (2003), Cardoso (2011), entre outros. A pesquisa é de cunho qualitativa a partir de Minayo (2007), descritiva e bibliográfica conforme Gil (2008) e com o viés analítico compreensivo de acordo com Weber (1949). Os achados da pesquisa revelaram que a reinvenção curricular constitui-se como condição indispensável para a efetividade da nova Política Nacional de EaD, pois permite compatibilizar regulação normativa e inovação pedagógica. Verificou-se que a flexibilidade, embora central, só se legitima quando orientada por princípios de consistência e integralidade formativa. Evidenciou-se também que os PPCs assumem papel estratégico ao traduzir as exigências legais em práticas pedagógicas coerentes e inclusivas. Além disso, ficou claro que a inclusão acadêmica depende diretamente de currículos sensíveis à diversidade e comprometidos com a justiça social. Concluiu-se que o currículo, como eixo articulador, é o espaço em que se decide se a EaD será precarizada ou transformadora.

A pesquisa teve como objetivo analisar a pedagogia de Paulo Freire e a educação popular como instrumentos de liberdade e emancipação social. Para isso, foi realizada uma revisão bibliográfica em bases científicas, a fim de identificar as práticas pedagógicas freirianas e suas contribuições para a conscientização crítica e a transformação social. Os resultados mostraram que a educação popular, através de práticas como o círculo de cultura e o uso de temas geradores, oferece um caminho para a emancipação, promovendo a valorização dos saberes locais e o protagonismo dos educandos. A pesquisa concluiu que, apesar dos desafios, como a resistência ao modelo participativo e a dificuldade de adaptação das práticas pedagógicas a diferentes contextos, a educação popular freiriana se configura como uma ferramenta de transformação social. Dessa forma, a pedagogia freiriana continua sendo um pilar fundamental para a construção de uma educação crítica e libertadora. A sua aplicação prática, embora desafiadora, segue a promover a conscientização e a transformação dos sujeitos e das comunidades, impulsionando um processo contínuo de emancipação social.

Esta pesquisa teve como objetivo analisar os impactos do uso da inteligência artificial (IA) nas competências docentes no contexto da cultura digital e da Educação 4.0, considerando as transformações que essas tecnologias impõem à prática pedagógica contemporânea. Para isso, foi realizada uma revisão bibliográfica em bases de dados científicas nacionais e internacionais, com foco em estudos publicados nos últimos anos, a fim de compreender as mudanças nas competências exigidas dos professores diante do avanço da IA no ambiente educacional. Os resultados obtidos apontam que a incorporação da IA nas instituições de ensino tem provocado impactos significativos em diversas dimensões da atuação docente, abrangendo desde competências técnicas - como o domínio de ferramentas digitais - até aspectos pedagógicos, avaliativos e éticos. Evidencia-se que o professor precisa estar apto não apenas a utilizar tecnologias com finalidade instrucional, mas também a refletir criticamente sobre sua aplicação, considerando as implicações sociais, culturais e morais do uso da IA na educação. A pesquisa destaca, ainda, a importância de uma formação continuada, voltada para o desenvolvimento de uma postura investigativa, criativa e colaborativa, que permita ao docente atuar de forma propositiva e crítica frente aos desafios da Educação 4.0. Conclui-se que a integração eficaz da inteligência artificial no processo educacional depende do protagonismo docente, do investimento em infraestrutura tecnológica nas escolas e da formulação de políticas públicas que promovam a valorização e a capacitação dos professores no cenário digital contemporâneo.