João Luiz da Costa Barros

A intensificação da elaboração de currículos escolares, especialmente após a homologação da Base Nacional Comum Curricular (2018), resultou, no município de Manaus, na formulação do Currículo Escolar Municipal – CEM (2021). O estudo parte da constatação de que o documento não explicita a tese interacionista e sua conexão com a abordagem construtivista do processo de ensino com ênfase sociocultural na Educação Física. Diante disso, buscou-se responder à seguinte questão: quais elementos do CEM (2021) permitem aproximá-lo do interacionismo conectado à Abordagem Construtivista na Educação Física? O objetivo foi analisar em que medida o CEM (2021) incorpora elementos dessas perspectivas teóricas. Trata-se de pesquisa qualitativa, de caráter documental, com análise de conteúdo. Os resultados indicam aproximações entre o documento e a Abordagem Construtivista na concepção de aluno e na organização das habilidades a partir dos objetos de conhecimento, apontando possibilidades de diálogo com as práticas pedagógicas da Educação Física Escolar.

Este estudo apresenta reflexões a partir do resultado de uma pesquisa realizada para construção de tese de doutorado que analisou a contribuição do Plano Nacional de Formação de Professores da Educação Básica (PARFOR) para a formação de professores de Educação Física que atuam em áreas remotas e de difícil acesso no estado de Roraima. Com foco na experiência do curso de Licenciatura ofertado pelo Instituto Federal de Roraima (IFRR), a pesquisa qualitativa investigou, por meio de análise documental, questionários e entrevistas, a percepção de egressos sobre sua formação e o impacto em sua prática pedagógica. Os resultados indicam que o PARFOR foi crucial para o desenvolvimento profissional em serviço, garantindo o acesso de estudantes da educação básica à disciplina de Educação Física com professores qualificados. O programa se mostrou essencial para superar as barreiras de acesso e permanência no ensino superior enfrentadas por docentes com vínculos empregatícios, promovendo o desenvolvimento profissional e a satisfação laboral. Conclui-se que, apesar das fragilidades, o PARFOR fortaleceu a educação pública em Roraima, elevando o número de profissionais qualificados e valorizando a formação específica no contexto amazônico.

This chapter falls within the fields of Historical-Cultural Theory and Childhood Studies, treating play as a central category for understanding human development in its social, historical, and cultural dimensions. By problematizing universalizing approaches that naturalize play as a spontaneous activity, this chapter proposes a situated analysis of play as a mediated social practice, intersected by power relations, material conditions, and territorial specificities. Methodologically, the microgenetic approach is adopted, which allows for the understanding of processes of meaning-making in mediated social interactions, highlighting qualitative transformations that emerge in the course of the activity. The chapter analyzes an episode of play involving the planting of orange tree seedlings in an Amazonian backyard, with 15 four-year-old children affiliated with an early childhood education center in the rural area of Parintins (AM/Brazil). It is shown that play, in its symbolic and cultural dimensions, constitutes a space for creation, humanization, and the production of meaning.

O presente artigo analisa a brincadeira de faz de conta como forma de linguagem, mediação e produção cultural na constituição do desenvolvimento humano, a partir de estudo empírico realizado na Educação Infantil no contexto amazônico. Fundamentado na Teoria Histórico-Cultural, especialmente nas contribuições de Vigotski (2021; 2009), Leontiev (2004) e Luria (2010), o estudo adota abordagem qualitativa e análise microgenética segundo Góes (2000) de um episódio em que crianças utilizam peças de monta-monta para simular um barco e a atividade de pesca no rio. Argumenta-se que o brincar, enquanto prática social mediada, promove reestruturações qualitativas na relação entre campo visual e campo semântico, favorece a emergência da autorregulação, da vontade e da consciência cultural, e evidencia o deslocamento do plano interpsicológico para formas intrapsicológicas de organização da conduta. A análise demonstra que a brincadeira não apenas representa experiências socioculturais amazônicas, mas as reelabora simbolicamente, configurando-se como atividade formadora que cria zonas de desenvolvimento iminente e participa da constituição ontológica do sujeito. Conclui-se que o brincar de faz de conta constitui dimensão estruturante do desenvolvimento humano na infância, ao articular linguagem, cultura e atividade em um processo histórico de humanização.

Trata-se de um experimento didático formativo que objetivou analisar, a partir das aulas de Educação Física (EF), os processos de aprendizado e desenvolvimento de meninas em situação de vulnerabilidade social ou que tiveram seus direitos violados. Uma unidade didática com nove aulas foi desenvolvida com o conteúdo esportes de campo e taco. As meninas foram colocadas em atividade de estudo para desenvolver o pensamento teórico, que foi evidenciado na passagem de um movimento imediato para um movimento mediado por conceitos. A EF ganhou um enfoque de estudo, cuja importância está em humanizar a partir da inserção das alunas na cultura corporal. Contudo, os processos de vulnerabilidade social colocaram desafios e entraves que merecem ser observados. Mesmo assim, a educação é o caminho para enfrentar e mitigar os seus efeitos. Conclui-se que isso nos coloca no caminho de uma EF para o desenvolvimento humano.

Tivemos como objetivo compreender as percepções das meninas que estão em situação de vulnerabilidade social acerca das aulas de Educação Física (EF). Um estudo qualitativo foi delimitado num estudo de caso em uma instituição que atende exclusivamente meninas em situação de vulnerabilidade social. Apresentamos o recorte de dados produzidos através de entrevistas semiestruturadas que foram submetidas a análise de conteúdo. Os resultados indicam que as meninas experimentam um ponto de virada em suas vidas ao chegarem na instituição e nas aulas de EF. Que percebem a EF como estudo e diversão; e que a professora faz a diferença ao assumir uma postura de compromisso sensível. Conclui-se que a EF deve ser valorizada com mais e melhores aulas (reconhecimento e investimento) e que a educação possibilite que as crianças tenham experiências de vida mais consistentes para contribuir com sua saúde e humanização.

Trata-se de um ensaio teórico que tem por objetivo compreender como é possível concebermos uma Educação Física (EF) para o desenvolvimento humano e como o ensino desenvolvimental se estrutura enquanto abordagem didática para o seu ensino. Apresenta-se ideias e conceitos vigotskianos acerca da instrução, da brincadeira, do desenvolvimento cultural da criança e da zona de desenvolvimento iminente. Considera que esse aparato teórico-metodológico possibilita a instituição de uma EF para o desenvolvimento humano, inclusive, pautada pela abordagem do ensino desenvolvimental. Um experimento didático formativo é comentado enquanto exemplo de materialização dessa abordagem. Advoga-se que a EF para o desenvolvimento humano fornece condições de enfrentamento das opressões e seus processos de desumanização ao possibilitar o acesso das pessoas à cultura corporal de maneira que se apropriem dela para ser mais e alcançar as máximas possibilidades de desenvolvimento que a humanidade já alcançou.

Este artigo apresenta uma narrativa (auto)biográfica que reflete profundamente sobre a formação docente na região amazônica, entrelaçando experiências pessoais, culturais e pedagógicas em um contexto social complexo. Por meio da criação de um ateliê artesanal voltado para a confecção de materiais didáticos destinados à Educação Física, os professores participaram de um processo coletivo que resgatou memórias, saberes ancestrais e práticas manuais tradicionais da região. Esse processo evidenciou diferenças geracionais nas habilidades de tessitura, valorizando a troca intergeracional de conhecimentos e promovendo o fortalecimento dos laços comunitários. A pesquisa se fundamenta na teoria do habitus de Pierre Bourdieu, destacando a importância da relação entre os contextos socioculturais locais e a construção da identidade docente. Enfatiza-se, assim, a integração dos saberes regionais na prática pedagógica, contribuindo para uma formação mais contextualizada, significativa e alinhada com a realidade amazônica. A (auto)biografia funciona como instrumento epistemológico, abrindo espaço para uma reflexão crítica e emancipatória sobre o papel do educador na Amazônia. O estudo valoriza a diversidade cultural como elemento central na construção da identidade profissional, reforçando a importância das narrativas de vida para articular experiência pessoal, saberes locais e prática educacional. Dessa forma, oferece subsídios importantes para a elaboração de políticas formativas que contemplem a pluralidade sociocultural da região amazônica.

Objetivamos neste ensaio teórico refletir sobre o lugar e a função do recurso educacional no desenvolvimento profissional docente mediado pelo Mestrado Profissional em Educação Física em Rede Nacional (PROEF). Apontamos os princípios vigotskianos de colaboração e mediação para perceber o PROEF numa relação horizontal entre universidade e escola. O recurso educacional produzido nessa relação destaca a natureza do mestrado profissional e tem seu lugar no “como” do processo de “ensino” que evidencia a função social da docência. Consideramos, transitoriamente, sobre: (1) a necessidade de construir pontes para preencher o vazio epistemológico entre o “não mais” e o “ainda não” e estabelecer o “agora sim”; (2) a necessidade da formação docente em Educação Física ir além do ensino dos conteúdos para mediar a incorporação das capacidades humanas vinculadas a eles; (3) a possibilidade dos recursos do PROEF colaborar com esse processo sem, (4) contudo, se tornar uma “receita de bolo”.

Objetivo: Analisar como os agrupamentos de determinantes sociais da saúde estão associados a práticas de estilo de vida saudável entre adultos e idosos adventistas no Brasil. Método: Estudo transversal com 216 participantes. Os comportamentos de saúde foram avaliados por meio do Questionário dos Oito Remédios Naturais. Utilizaram-se Análise de Classes Latentes e modelos de regressão linear para identificar padrões comportamentais e associações com fatores socioeconômicos. Resultados: Foram identificadas duas classes latentes. Indivíduos da Classe 2, com menor escolaridade e condição socioeconômica, apresentaram pontuação significativamente menor em comportamentos relacionados ao exercício físico. Não houve diferenças significativas em outros hábitos de vida. Conclusão: Os resultados indicam que níveis socioeconômicos e educacionais mais baixos influenciam negativamente os hábitos de exercício entre adventistas, destacando a importância de intervenções em saúde pública direcionadas.